文章首发于微信公众号@30/09/2025。除了“业余”的海外个人网站和本微信公众号以外，所有平台均未被授权发布、转载本文章。“业余”保留本文所有版权包括再制作权。任何以本文内容制作、发布的“二创”的音/视频，除非获得本公众号授权，否则都被视作侵权行为；侵权作品和发布实体或个人都有可能被追究法律责任。

赤钦洛桑单增大师

顶礼妙吉祥童子

凡彼说缘起，不生亦不灭；

不常亦不断，不来亦不去；

不一亦不异，善灭诸戏论；

示寂最上说，顶礼正等觉。

赤钦洛桑单增贝桑波，藏文སྐྱབས་རྗེ་རྗེ་བཙུན་བློ་བཟང་བསྟན་འཛིན་དཔལ་བཟང་པོ།，威利转写skyabs rje rje btsun blo bzang bstan ‘dzin dpal bzang po，英文Kyabje JeTsun Lobsang Tenzin Palzangpo，又尊称甘丹赤巴仁波切（H.E. Ganden Trisur Rinpoche）、赤钦仁波切（Trichen Rinpoche）、赤仁波切（Tri Rinpoche），1935年~2025年（生卒年），是格鲁派第104任甘丹赤巴（Gaden Tripa）。

赤钦洛桑单增大师在显宗经论与密宗教法两方面皆享有盛誉，既是一位具大证悟成就的修行者，又是学识渊博的佛教学者。他曾长期担任下密院（Gyudmed Tantric Monastery）住持，并以卓越的智慧和能力领导僧团，卓有成效地服务并统摄崇高的甘丹绛孜。在随后的数十年中，他不仅持续在色拉杰寺教授经论、指导僧侣学众，还为成千上万的僧侣与广大信众广泛传授教法，赐予灌顶、传承、加持及诸多重要仪轨，成为格鲁派显密传承的重要支柱之一。

作为第104任甘丹赤巴，赤钦洛桑单增大师在密宗教学与弘传上的贡献主要体现在以下几个方面：其一，学术研究与讲授，系统阐释格鲁派的显密教法；其二，领导与弘法，推动格鲁派僧团在印度及全球的弘传事业；其三，传承维护，透过灌顶、口传与实修指导，延续格鲁派密宗的正统传承。值得注意的是，他的影响并非主要通过大量著作来体现，而是通过实修教学、灌顶传承和僧团管理来展现。他一贯强调显密并修（Sutra and Tantra practice）的修行路径，这正是格鲁派创始人宗喀巴大师（Je Tsongkhapa）所倡导的传统精神，即将深邃的显教哲学与严谨的密宗实践紧密结合。

“甘丹赤巴”，英文Ganden Tripa，藏文དགའ་ལྡན་ཁྲི་པ་，意为“甘丹法座持有者”，是格鲁派的最高领袖，也是宗喀巴大师（1357~1419）的法统继承人。与转世传承不同，甘丹赤巴是通过任命产生的职务，任期七年，由绛孜曲杰与夏孜曲杰两大系统的法位持有者轮流担任。候选人必须具备深厚的学识造诣、显密修行成就、僧团管理经验与资历，通常需通过格西考试取得名次，并进一步进入上、下密院修学，必须担任过绛孜曲杰与夏孜曲杰的法主后，才有资格被推举。

外界常误以为DLLM是格鲁派的最高领袖，实际上格鲁派的法统领袖是甘丹赤巴。甘丹赤巴的法座以功德和学行为主要标准授予，象征格鲁派正统传承的延续。历任甘丹赤巴往往也是DLLM与BCLM的导师，并在DLLM缺位时出任西藏摄政，具有重要的宗教与政治意义。

首任甘丹赤巴为宗喀巴大师本人，其后由“心子”嘉察杰（1364~1432）继任第二任甘丹赤巴，克主杰（1385–1438）继任第三任甘丹赤巴。此后，该制度延续不绝，至今已有一百多位继承者。

甘丹赤巴的任命虽为制度性轮换，但仍需经正式确认，并在交接时公开宣布。这一职务代表了格鲁派传统中“显密并重、学修兼备”的核心精神。

1935年，洛桑单增出生于西藏日喀则地区拉孜县的一个普通藏族家庭，自幼便对佛法表现出浓厚兴趣。

1942年，洛桑单增在甘丹沃明林寺（Gaden Wogmin-ling Monastery）出家，正式步入僧伽生活。

1945年，洛桑单增于堪千丹增（Khenchen Tenzin Gyatso ）座前受沙弥戒（novice vows）。

1951年，洛桑单增进入色拉寺杰扎仓，接受系统而严格的显密学修教，奠定了坚实的佛学基础。

1958年，洛桑单增在赤江仁波切（Kyabje Trijang Rinpoche）座前受比丘戒（full ordination）。

1959年，洛桑单增离开西藏前往印度。抵达印度后，他进入设于布萨（Buxa）的“西藏宗教与语言特别康复中心”（Special Rehabilitation for Tibetan Religion and Language）。期间，他师从堪苏仁波切洛桑旺秋（Khensur Rinpoche Lobsang Wangchuk）与宋仁波切（Zong rinpoche），深入研习戒律与佛教哲学，并兼任教师，指导年轻的僧侣，培养后学。

1970年，洛桑单增随僧团迁往印度南部的拜拉库佩（Bylakuppe），协助重建色拉杰寺。作为最初的僧众之一，他积极参与清理森林、修建房舍和开垦农田，建立起寺院赖以维系的农业与经济自给体系。在艰苦劳动之余，他仍坚持指导年轻僧侣，主持修行与法会，为课程体系的恢复与僧团生活的稳定奠定了基础。此后，他在长期的僧侣生涯中，先后担任多项重要的宗教与行政职务，并直接从多位格鲁派高僧处获得灌顶、传承与教授。他继续在色拉杰寺深造，进入藏帕康村（Tsangpa Khangtsen）学习。

1978年，经过多年严谨的佛学修习与辩经考核，洛桑单增取得了格西拉然巴（Geshe Lharampa）学位，这是格鲁派学术体系中的最高荣誉。

1979年，洛桑单增进入下密院（Gyume Tantric University），广泛研修大乘密续，包括密宗仪轨（rituals）、曼荼罗（mandalas）、灌顶（initiations）及密续释义（tantric exegesis）。

1981年，洛桑单增被任命为戒律大师（master of discipline），负责监督僧团的纪律与密宗修行的清净性。这一职务要求对密宗戒律（tantric vows）和行为规范具备深刻理解。他在任期间不仅严谨执行密宗伦理守则，还注重指导年轻僧侣保持修行纯净，强调密宗修习必须建立在逻辑推理（Pramana）、戒律（Vinaya）及显密兼修的基础上，这也成为他后期教学的核心思想。

1981年，洛桑单增升任下密院副住持（Lama Ozed），统筹统筹学院运作，包括密宗课程的制定与实施。下密院是格鲁派密宗教育的核心，他积极推动密宗辩经、仪轨诵持及灌顶仪式的制度化与规范化，协助重建流亡后的格鲁派密宗传承体系。在这一阶段，他培养了大量僧侣，确保了密宗教法的延续，并始终强调显教与密教不可分离，防止修行偏差的发生。

1984年，洛桑单增升任下密院的住持，任期六年。在此期间，他为学院奠定了坚实的课程体系，包括佛教密续学、佛教哲学、辩论学及藏语课程的建设，同时继续深入研修大乘密续教法。他在漫长的僧侣生涯中，多次直接从诸多高僧大德处接受灌顶、传承与教授，进一步巩固了自身在显密两方面的修学与传承地位。

2006年，洛桑单增应邀在美国舍卫精舍（Sravasti Abbey）教授《菩萨地与道》（Bodhisattva’s Grounds and Paths），该课程基于弥勒菩萨所造《瑜伽师地论》。虽然属于显宗教法，但在格鲁派修学体系中常与密宗结合，用以为弟子接受密续灌顶作准备。

2010年，洛桑单增被正式任命为甘丹北顶寺法座持有者——「绛孜曲杰」（Jangtse Choeje），成为甘丹赤巴的第二顺位继承人。在此身份下，他承担了重要的弘法与教学职责，并在菩提伽耶（Bodh Gaya）举行的大型法会上，为数十万信众主持佛事活动，进一步扩大了他在密宗领域的影响力。他的密宗教学以实际传授为主，广泛覆盖印度、西方及北美地区，一贯强调“密宗必须以显宗为基础”的修行原则。

2017年4月21日，第103任甘丹赤巴仁波切在新德里突然圆寂，没有完成任期。

2017年6月24日，洛桑单增（与前任同名，但系不同尊者）被正式任命为第104任甘丹赤巴（དགའ་ལྡན་ཁྲི་པ་），成为格鲁派最高领袖。他因渊博学识与卓越修行而广受尊崇，被视为当代最具证悟成就的大师之一。

2017年，洛桑单增访问美国俄勒冈州波特兰的梅纪巴学院（Maitripa College）及FPMT国际办公室，并在央西仁波切（Yangsi Rinpoche）口译陪同下接受采访。此后，他长期在美国威斯康星州的鹿园佛教中心（Deer Park Buddhist Center）讲授暑期课程，延续自己的上师格西伦珠索巴（Geshe Lhundup Sopa）退休后的教学事业。他还担任北美普利一切法续法苑（Do Ngak Kunphen Ling）的精神导师，教授密宗基础与高阶课程，包括密宗戒律、观修方法、本尊瑜伽（deity yoga）与生起次第（generation stage）等。他指导数千名僧俗弟子，强调密宗应建立在伦理与渐进修行的基础之上，其讲法风格谦逊严谨，着重于将观想与持咒应用于提升慈悲与智慧。

2023年10月，洛桑单增通过线上方式为喇嘛梭巴（Lama Zopa Rinpoche）的弟子传授《文殊真实名经》（Chanting the Names of Manjushri）。同年10月2日，他在法会上为包括1500多名湾湾信众及来自世界各地的数千名僧众开示《菩提道次第摄颂》。

2024年11月，因年事已高，洛桑单增提出辞任第104任甘丹赤巴。

自2017年至2024年任职期间，他作为格鲁派的精神领袖，统摄三大寺（甘丹、色拉、哲蚌）及上、下密院的宗务与修学，既确保了密宗在格鲁派中的核心地位，也积极推动格鲁传承在全球范围内的正确理解与实践。

2024年11月，夏孜曲杰的洛桑多吉仁波切（Lobsang Dorjee Rinpoche）为任命为第105任甘丹赤巴，延续格鲁派法统传承。

2025年4月，洛桑单增参加了由柯槃寺（Kopan monastery）举办的CPMT峰会。

2025年9月26日上午9时55分，洛桑单增于印度卡纳塔克邦（Karnataka）拜拉库比（Bylakuppe）色拉杰寺的个人住处中入“禅定”（tukdam）境界，享年90岁。圆寂的具体原因还未公布，他生前也未透露病情。他的离世引发了全球佛教界哀悼，色拉杰寺与各大佛教机构纷纷相祈愿，称赞他的谦卑、学识与对佛法的奉献，并尊崇他为格鲁派传承的守护者与显密兼通的大成就者。

洛桑单增的贡献在于维护格鲁派的纯正传承，避免密宗被误解为神秘主义，而强调其作为显教的深化工具。他不仅长期在色拉杰寺教授并指导僧众，更在全球范围内弘法利生，向成千上万的弟子传授教义、灌顶、传承与诸多重要仪轨。他在显宗经论与密宗教法的教学中，注重学修结合，强调僧团纪律与修行纯净。他虽未留下大量著述，但其口传教导、灌顶传承与领导实践，已成为格鲁派密宗体系得以延续的重要支柱。

推荐阅读

• • 上、下密院的所传的密宗
• • 下密院及组织学经
• • 上密院及组织学经
• • 色拉寺

版权申明

1.凡本公众号注明文章类型为“原创”的所有作品，版权归属“业余喜马拉雅文化研究”。

2.所有媒体、网站或个人转载使用文章时必须注明：文章来源“业余喜马拉雅文化研究”。

3.所有媒体、网站或个人转载使用图片时必须保留：图片水印“业余喜马拉雅文化研究”。